( باب الباء مع الخاء ) ( بخ [ ه‍ ] فيه ( أنه لما قرأ : وسارعوا إلى مغفرة من ربكم ، قال رجل بخ بخ ) هي كلمة تقال عند المدح والرضى بالشئ ، وتكرر للمبالغة ، وهي مبنية على السكون ، فإن وصلت جررت ونونت فقلت بخ بخ ، وربما شددت . وبخبخت الرجل ، إذا قلت له ذلك . ومعناها تعظيم الأمر وتفخيمه . وقد كثر مجيئها في الحديث . ( بخت ) فيه ( فأتي بسارق قد سرق بختية ) البختية : الأنثى من الجمال البخت ، والذكر بختي ، وهي جمال طوال الأعناق ، وتجمع على بخت وبخاتي ، واللفظة معربة . ( بختج ) في حديث النخعي ( أهدي إليه بختج فكان يشربه مع العكر ) البختج : العصير المطبوخ . وأصله بالفارسية ميبخته ، أي عصير مطبوخ ، وإنما شربه مع العكر خيفة أن يصفيه فيشتد ويسكر . ( بختر ) ( س ) في حديث الحجاج ( لما أدخل عليه يزيد بن المهلب أسيرا فقال الحجاج : جميل المحيا بختري إذا مشى فقال يزيد : وفي الدرع ضخم المنكبين شناق البختري : المتبختر في مشيه ، وهي مشية المتكبر المعجب بنفسه . ( بخند ) ( س ) في حديث أبي هريرة ( إن العجاج أنشده : ساقا بخنداة وكعبا أدرما البخنداة : التامة القصب الريا ، وكذلك الخبنداة . وقبل هذا البيت : قامت تريك خشية أن تصرما * ساقا بخنداة وكعبا أدرما ( بخر ) في حديث عمر رضي الله عنه ( إياكم ونومة الغداة فإنها مبخرة مجفرة مجعرة ) وجعله القتيبي من حديث علي رضي الله عنه : مبخرة أي مظنة للبخر ، وهو تغير ريح الفم . ومنه حديث المغيرة ( إياك وكل مجفرة مبخرة ) يعني من النساء .